السيد ثامر العميدي ( مترجم : عليزاده )

97

المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( در انتظار ققنوس ) ( فارسى )

چشم‌پوشى كنيم - زيرا بعدا از آن سخن خواهيم گفت - نتيجه‌ى بررسى روايات پيش‌گفته اين است : مهدى موعودى كه بشارت قيامش در آخر الزمان داده شده است ، از فرزندان ابو طالب بن عبد المطلب بن هاشم قرشى كنانى است . د - حديث « مهدى از فرزندان عبّاس است » شكى نيست كه اين دسته از احاديث مانعى در راه تشخيص نسب امام مهدى عليه السّلام محسوب مىشود . زيرا فرزندان عباس غير از فرزندان ابو طالب‌اند . بنابراين ، بايد به بررسى اين روايات بپردازيم . بدين منظور مىتوان احاديث مزبور را به دو گروه تقسيم كرد : 1 ) احاديثى كه اين معنا را به صورت غير واضح و مجمل بيان مىكنند اين دسته ، منحصر در روايات « پرچم‌ها » ست . مانند روايتى كه احمد در مسند از ثوبان از رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم چنين نقل كرده است : هرگاه پرچم‌هاى سياه را ديديد كه از طرف خراسان مىآيند ، پس به سوى آن‌ها بشتابيد ، هرچند كه بر روى يخ و برف بخزيد ، به يقين خليفه‌ى خدا مهدى در ميان آنهاست « 1 » . ابن ماجة نيز مشابه آن را در سنن خود نقل كرده است . « 2 » همچنين ترمذى به اسناد خود از ابو هريرة نقل مىكند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم فرمود : پرچم‌هاى سياهى از خراسان ظهور خواهد كرد و چيزى مانع آن‌ها نخواهد شد ، تا اين‌كه در بيت المقدس به احتزاز درآيند و نصب شوند . « 3 » هرچند در اين احاديث به اين‌كه مهدى از فرزندان عبّاس است ، تصريح نشده ، ليكن برخى چنين مطلبى را از آن استنباط كرده‌اند ، بدين صورت كه احتمال دارد اين پرچم‌هاى سياه همان پرچم‌هايى باشد كه ابو مسلم خراسانى با برافراشتن آن‌ها قيام خود را از خراسان آغاز و با همين شعار و نشان ، حكومت بنى العباس را تثبيت كرد و بر اين اساس ، احاديث مزبور درباره‌ى مهدى عباسى وارد شده است !

--> ( 1 ) . مسند أحمد / ج 5 / ص 277 / ح 1336 . ( 2 ) . سنن ابن ماجة / ج 2 / ص 1336 / ح 4082 . ( 3 ) . سنن ترمذى / ج 4 / ص 531 / ح 2269 .